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Dal sempiterno azzurro la serena ironia
bella indolentemente al pari dei fiori
schiaccia il poeta impotente che impreca al suo genio
in mezzo a un deserto sterile di Dolori.

Fuggendo con gli occhi serrati,  lo sento che guarda
con l’intensità d’un rimorso atterrante, il vuoto
dell’anima.  Dove fuggire? che notte selvaggia
a brani gettare su quel lancinante disprezzo?

Nebbie, salite! versate le vostre monotone
ceneri a lunghi brandelli di bruma nei cieli
che inonderà la smorta palude d’autunni
e costruite un immenso soffitto silente!

E tu dagli stagni letei esci e raduna
a noi venendo la mota e le pallide canne,
o caro Tedio, a turare con mano inesausta
gli squarci turchini che fanno gli uccelli maligni.

E ancora!  che senza posa i tristi comignoli
fumino, e di fuliggine un’ errabonda prigione

soffochi nell’orrore delle sue sciarpe nere
il sole che muore giallastro sull’orizzonte!

–  Il Cielo è morto.  –  Su te mi slancio! o materia,
smemora dunque dello spietato Ideale
e del Peccato il martire che viene a dividere
lo strame ove il gregge degli  uomini giace beato.

Che voglio infine,  poiché il mio cervello  vuoto,
vaso di bistro gettato ai piedi d’un muro,
non sa più come far bella l’idea singhiozzante,
oscuramente passare in un tetro sbadiglio…

Invano!  l’Azzurro trionfa, lo sento che canta
nelle campane,  anima,  che si fa voce
e più ci spaventa con la sua cruda vittoria
ed esce dal vivo metallo in celesti angelus!

Antico prorompe attraverso la bruma e trafigge
la tua esistenziale agonia come spada sicura;
dove fuggire nell’empia , vana rivolta ? Ossesso
io sono.
L’Azzurro ! L’Azzurro ! L’Azzurro ! L’Azzurro !

Stéphane Mallarmé, L’Azzurro, 1964
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Oggi dedichiamo il nostro spazio poetico AcompassforpoetryStéphane Mallarmé (Parigi 1842 – Valvins 1898) il cui vero nome era Étienne Mallarmé. Il poeta francese è uno dei massimi esponenti della poesia simbolista insieme a Charles Baudelaire, Paul Verlaine e Arthur Rimbaud. Inoltre, come riveleremo più avanti, è il poeta a cui ci siamo ispirati nel decidere di condividere poesia proprio il

martedì. Il testo che abbiamo scelto è un’edizione Feltrinelli curata e tradotta da Luciana Frezza con una premessa e una serie di commenti molto utili nel reperire informazioni importanti sulla sua vita e opera. 

Diventando Mallarmé  

Stéphane Mallarmé nasce a Parigi nel 1842. Da giovanissimo perde la madre e la sorella. Il grande dolore causato da questi lutti condizionerà il suo modo di sentire, profondamente e lungo tutta la sua vita, cristallizzandolo in una continua tensione tra la contemplazione e la ricerca di bellezza e appagamento intellettuale da un lato, e un costante senso di forte disillusione e amarezza dall’altro.

Crescendo completa i suoi studi a Parigi. Presto inizia a collaborare con diverse riviste letterarie scrivendo articoli e poesie. La lettura dei Fleurs du Mal di Baudelaire, pubblicati nel 1861, sarà fondamentale per la sua formazione letteraria. Nel 1863 inizia a lavorare come professore d’inglese e sposa Maria Christina Gerhard, una giovane istitutrice tedesca da cui avrà i figli Genieviève e il piccolo Anatole che purtroppo morirà giovanissimo. 

Verso I martedì poetici 

Negli anni 60 scrive alcune fra le sue poesie più famose: Les Fenêtres nel1863, L’Azur nel  1864 e Brise marin nel 1865. Queste mostrano una evidente influenza di Baudelaire, ma mettono anche in risalto un’originale ricerca del bello e un forte rifiuto del mondo reale a cui il poeta contrappone invece i piaceri derivanti dalla perfezione dell’arte. Nel 1866 inizia l’amicizia con Verlaine che sarà intensa e duratura. Inizia il poema Hérodiade con cui si prefigge di realizzare una poetica nuova: dipingendo non la cosa, ma l’effetto che essa produce.

Seguono anni difficili a causa di una profonda crisi religiosa e ideologica che però lo condurrà verso il suo periodo più creativo, gli anni 70. Nel 1876 pubblica l’Aires-midi d’un Faune, poi  conosce Rimbaud, Manet e gli impressionisti e vede crescere il consenso verso la sua opera. Poeti amici fra cui André Gide, Paul Valary e Oscar Wilde cominciano a riunirsi nella sua casa ogni martedì sera, dando vita ai Mardis de la rue de Rome, serate letterarie dove poeti, scrittori e artisti si riuniscono per discutere su arte, letteratura e poesia. Coi nostri martedì poetici ci piace tanto l’idea di ricordare la loro memoria. Nel 1887 esce la prima raccolta delle sue poesie e nel 1897 delle sue prose. Muore nel 1899 a Valvins.   

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Mallarmé e il simbolismo

Mallarmé con la sua opera entra a far parte di quel processo di smaterializzazione della poesia iniziato con Baudelaire e lo spinge fino alle sue estreme conseguenze. Egli crede che la conoscenza naturalistica non riesca a spiegare tutta la realtà ma che ce ne mostri solo una parte. Nello specifico quella apparente e appagante che ci confonde, facendoci dimenticare la necessità di cogliere l’animaTessuto Scarpe 5 Mx 39 Asics Gel 25 Tg Cm Running Nero Da torrance Uomo Corsa r718fr delle cose.

L’essenza di ciò che ci circonda si nasconde dietro l’apparenza e si concretizza in quel gioco di corrispondenze e rimandi che non è immediatamente percepibile con gli strumenti della logica, ma che necessita un approccio più sottile e sensibile:  la poesia. La poesia è quindi quello strumento che ci permette di accedere a una dimensione altra, uno spazio che trascende la realtà puramente fenomenica a cui siamo legati. 

La poesia per Mallarmé

Come si è visto Mallarmé concepisce e promuove l’idea di una poesia pura, strumento privilegiato di spiegazione dell’universo. Per raggiungere questo scopo nei suoi versi usa un linguaggio altamente simbolico che riesce a comunicare per immagini evocative e in questo si ispira in particolare a Baudelaire. Ma nonostante sia evidente l’influenza de I Fiori del Male nella sua opera si riscontra la ricerca di frasi più profonde, brevi ed ermetiche.

La sua poesia riesce così anche ad esprimere in modo originale un’irrisolta e tragica tensione che attraversa diversi momenti: catarsi, illusione, delusione, alti e bassi. Questi vanno a costruire una lirica tutta particolare, audace e coraggiosa che scava negli abissi misteriosi della nostra esistenza e della realtà fenomenica. Sembra partire da uno spazio vuoto e silenzioso per produrre ritmi e armonie che sanno dissolvere la concretezza letterale dei versi in musica, lasciando intravedere una ricerca di infinito e una costante sensazione di irrisolto tormento. 

L’azzurro 

La poesia che abbiamo scelto è una delle più famose e appare nella sua forma definitiva nei Parnasse contemporain. Ci piace molto perché esprime proprio quella tensione tipica della poesia di Mallarmé e che troviamo molto stimolante. Nei suoi versi infatti la dimensione fenomenica e la tensione trascendentale dell’esperienza individuale si incontrano e si scontrano in modo inconfondibile. L’azzurroAle Air Og Skepta Nike Eu45 Vtg Rare Premium 2016 Bw Classico Max Uk10 Persiano 97 UfwPx già tono cromatico carico di valenze simboliche nei romantici e in Baudelaire, in Mallarmè acquista una carica semantica molto particolare che lungo la sua opera acquista nuovi significati.

In un mondo caratterizzato dal vuoto lasciato dal Dio cristiano, il cielo, l’azzurro non smette di assumere quelle caratteristiche trascendentali proprie della divinità. Richiama sempre una sovrumana serenità insieme a profondità e limpidezza intellettiva, ma non più considerati come approdi e mete salvifiche. Questi elementi concettuali mettono ora in risalto l’ironia della situazione in cui si trova a operare il poeta impotente. Eppure sentiamo anche che la carica simbolica dell’azzurro cresce fino farsi segno distintivo di qualcosa d’altro.

Leggendo Mallarmé 

Leggendo i versi di Mallarmé ci si trova davanti ad una serie di parole, suoni, immagini altamente simboliche ed evocative che ci accompagnano attraverso il mondo fenomenico alla ricerca di qualcosa che ne trascenda i confini e ne spieghi l’essenzaStar All Grigio Walker Converse Scarpe Player Taylor Uomo 20 Chucks Bambino Da. A seguito di questa tensione mai pienamente appagata, proviamo un forte senso di disillusione, impotenza e abbandono che come abbiamo visto trova una delle sue forme simboliche nell’azzurro.

Questo senso di disillusione non è mai però fine a se stesso perché lascia sempre intravedere qualcosa d’altro. Ciò che ci appassiona veramente è proprio riuscire a identificare e intravedere dietro la rabbia e l’impotenza verso un mondo che non ci è mai dato di conoscere interamente questo qualcosa d’altro. Le poesie di Mallarmé ci connettono a una dimensione dove l’uomo, il poeta attraverso un processo di consapevolizzazione si pone al centro del proprio mondo emotivo e intellettivo, diventando così origine e responsabile della propria spiritualità.

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